騎樓城

 

    騎樓城，位于廣西梧州市河?xùn)|老城區(qū)，22條原汁原味騎樓長(zhǎng)街上，共有560座中外經(jīng)典設(shè)計(jì)的騎樓。

簡(jiǎn)介

 

    騎樓城位于廣西梧州市河?xùn)|老城區(qū)，22條原汁原味騎樓長(zhǎng)街上，共有560座中外經(jīng)典設(shè)計(jì)的騎樓。1897年，梧州被辟為對(duì)外通商口岸后，逐漸發(fā)展成為珠江流域著名的商埠，騎樓建筑開始在梧州興起。到了1924年底，梧州發(fā)生特大火災(zāi)。當(dāng)局決定“拆城筑路，挖山填塘”，將梧州的千年古城墻和城門全部拆除，擴(kuò)大城區(qū)面積，用城磚筑地下水渠、鋪砌街道馬路，街市規(guī)格參照廣州。

贊成者均自動(dòng)照辦，不愿意的就派兵強(qiáng)制執(zhí)行。梧州的河?xùn)|區(qū)逐漸成為騎樓城。梧州素有“百年商埠”之稱，曾是嶺南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，騎樓是昔日商貿(mào)繁華的標(biāo)志。騎樓建筑是結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點(diǎn)而設(shè)計(jì)建造，一般為三四層樓房，地層商鋪門面向內(nèi)縮入2至3米讓出來作為人行走廊——亦叫“騎樓底人行道”，這樣既可以替行人遮陽擋雨，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！又可以為商鋪營(yíng)造舒適環(huán)境，也顯示出商家誠(chéng)信待客的經(jīng)商之道；樓房二層一般設(shè)有水門，是為備洪水浸街時(shí)樓上方便居民出入用的，可以在水門放下一把竹梯，居民從竹梯上下搭艇，也可以在水門放下竹籃向沿街巡游的售貨小艇購(gòu)買米、油、蔬菜、火油、電池等生活必需品。

臨街磚柱上鑲嵌鐵環(huán)高低各一只，亦為備栓泊船艇系纜繩用的，這些都是因?yàn)槲嘀莸靥幦冢瑤缀跄昴暧袔状魏樗徒值奶厥庑枰Ｎ嘀蒡T樓文化已成為當(dāng)?shù)匾坏懒聋惖娘L(fēng)景線，曾被入選中央電視臺(tái)《正大綜藝》節(jié)目。目前，梧州已修建好防洪堤，每年屢遭洪澇災(zāi)害影響的現(xiàn)象已成為歷史，但騎樓這一獨(dú)特的建筑風(fēng)格已作為歷史的見證保存下來。現(xiàn)存騎樓街道22條，總長(zhǎng)7公里，最長(zhǎng)的達(dá)2530米，騎樓建筑560幢，其規(guī)模之大、數(shù)量之多，國(guó)內(nèi)罕見，是名副其實(shí)的“中國(guó)騎樓博物城”。

起源和發(fā)展

 

    要了解梧州騎樓的歷史，請(qǐng)先游英國(guó)領(lǐng)事暑舊址。這棟至今保存完好的騎樓不在現(xiàn)在騎樓城范圍，而是位于河西的白鶴山上，當(dāng)時(shí)算是城外。清光緒二十三年（1897年）二月四日，清政府與英國(guó)在北京簽訂《中英續(xù)議緬甸條約附款》，附有西江通商的專條，將梧州府辟為通商口岸，作為領(lǐng)事官的駐扎處所。英國(guó)僅用24千銅錢的地價(jià)買下白鶴山等三個(gè)山頭，又花五萬元港幣在白鶴山上建起領(lǐng)事署。1901年，領(lǐng)事署建成，占地面積1500平方米，建筑面積約1000平方米，磚木結(jié)構(gòu)，四邊有走廊相通，前門有7條磚柱，從大門進(jìn)去有廂房、辦公室、住所等，屋面為琉璃瓦，這是梧州的第一棟騎樓建筑。

英國(guó)人在這棟騎樓內(nèi)工作和生活了24年。到了1925年的“五卅”一周年紀(jì)念日，梧州各界舉行示威游行，英國(guó)領(lǐng)事很驚慌的逃下兵艦，退回香港，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！以后一直不敢回來。1928年，廣西省政府主席黃紹竑到廣州與英國(guó)駐廣州總領(lǐng)事壁約翰談判，將梧州的英領(lǐng)事署收回來。1930年，梧州市將珠山辟為河濱公園。騎樓是采用居室前加走廊的“外廊式建筑”，多為三四層，在臨街面建造樁梁承托二樓，一樓大門前留空，作人行道，供行人來往時(shí)遮陽擋雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓是大英帝國(guó)殖民主義的副產(chǎn)品，最早起源于印度的貝尼亞普庫爾、由英國(guó)人首先建造。隨著殖民化的擴(kuò)大，19世紀(jì)末，東南亞的馬來西亞、新加坡等國(guó)開始出現(xiàn)騎樓建筑。

這個(gè)熱帶和亞熱帶地區(qū)的氣候特點(diǎn)是風(fēng)大、雨多、太陽烈。為了擋風(fēng)避雨遮太陽，在城市街道興建騎樓建筑。1918年，廣州市政所成立后，拆城墻、建商業(yè)街，廣州開始引進(jìn)馬來西亞的騎樓建筑藝術(shù)，興建商鋪，騎樓在廣州商業(yè)街誕生。1921年，孫中山在廣州成立廣州市政廳，廣州正式建市，孫中山之子孫科為首任市長(zhǎng)。從此，廣州開始大規(guī)模興建騎樓建筑，吸收了西方和中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，創(chuàng)造出具有嶺南文化特色的騎樓建筑。1921年10月8日，孫中山為了取道梧州北伐，成立梧州市政廳，孫中山女婿戴恩賽為首任廳長(zhǎng)。從此，梧州在廣西率先仿廣州在城區(qū)內(nèi)建騎樓，騎樓建筑開始在梧州城區(qū)誕生。

    梧州大規(guī)模建騎樓源于1924年底的一場(chǎng)大火。清朝，梧州特色民居主要以“竹筒屋”和仿北方的三合院、四合院為主。“竹筒屋”一般為磚木結(jié)構(gòu)，大開間進(jìn)深。大門有木板或磚石門檻，木門之內(nèi)還設(shè)置有推櫳（趟櫳）和矮門，即使開啟大門，屋內(nèi)仍有推櫳相隔。三合院、四合院采取北方的形式又結(jié)合了南方氣候特點(diǎn)來建造，有單獨(dú)的圍墻，房屋內(nèi)也是磚木結(jié)構(gòu)。這種磚木結(jié)構(gòu)的房子建造成本低，但是很容易發(fā)生火災(zāi)。1924年11月30日，梧州發(fā)生特大火災(zāi)，北門外珠投嶺24號(hào)商鋪失火，時(shí)值東北風(fēng)大作，火勢(shì)蔓延入城燒毀4709間商鋪，燒去全市7/10主要房屋。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！廣西省綏靖會(huì)辦黃紹竑認(rèn)為這次火災(zāi)如此慘烈，除風(fēng)高物燥之外，街道狹窄，施救不便，亦是個(gè)很大的原因。因此，他提議把全市街道加寬，火燒區(qū)域如此，其它區(qū)域也一律重新改造。贊成者均自動(dòng)照辦，不愿意的就派兵強(qiáng)制執(zhí)行。梧州市商埠局決定“拆城筑路，挖山填塘”，將五門和城墻全部拆除，擴(kuò)大城區(qū)面積，用城磚筑地下水渠、鋪砌街道馬路，街市規(guī)格參照廣州（這也是梧州為什么有“小廣州”之稱的原因之一，廣州人到梧州，如同回到家、倍感親切）。

而原來的坊式房已不能滿足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。2002年8月15日，時(shí)任自治區(qū)主席李兆焯和副主席袁鳳蘭經(jīng)過深入的調(diào)研考察，提出梧州的城市建設(shè)、旅游發(fā)展要以山水、騎樓為核心內(nèi)容，并撥出2000萬元專款改造騎樓城。2003年6月，騎樓城改造工程項(xiàng)目開工建設(shè)。按照計(jì)劃，騎樓城改造工程環(huán)境整治投資1.43億元，實(shí)際完成投資1.8億元，騎樓城立面修繕工程441棟、共57109.44平方米，增建騎樓110棟、面積10550.7平方米，牌坊6座，雕塑10座。2004年9月30日，梧州市舉行了隆重的騎樓城開城儀式。現(xiàn)在，面貌煥然一新的騎樓建筑既不失傳統(tǒng)特色，又顯現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，成為梧州一幅幅旖麗的立體風(fēng)景畫，游覽在騎樓城，有如人在畫中、畫中有人。

建筑特色

 

    梧州的騎樓建筑主要是前鋪后宅，下鋪上宅、住商合一。樓下是人行交通通道，騎樓建筑柱廊外側(cè)是車輛交通通道。一般采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，柱間距一般為3米到5米左右。頂飾、陽臺(tái)、柱頭等形式各異，或莊重大方、或精巧別致，或典雅高貴。浮雕、羅馬柱、園拱形窗，融合了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格和歐洲古典建筑風(fēng)格。從梧州騎樓的外觀上，可以看到當(dāng)時(shí)許多有代表性的中國(guó)建筑語言，如花窗、磚雕、牌坊等，都十分精致，其功能和藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。走進(jìn)騎樓城，如同走進(jìn)了騎樓博物城。

在這里，體現(xiàn)水都風(fēng)韻的清水墻，西式風(fēng)格的鐵欄觀景陽臺(tái)；西化痕跡較濃的羅馬柱、圓拱形窗；梧州特有的水門和拴船鐵環(huán)等建筑構(gòu)件被突出表現(xiàn)于立面之中。梧州騎樓城地處兩江交匯處，常年受洪水的襲擊，居民為應(yīng)付河水上漲時(shí)出入方便和系船專用，就出現(xiàn)了水門和騎樓柱上的鐵環(huán)。在靠近河邊或其它低水位街道的騎樓磚柱，建造時(shí)預(yù)埋鐵環(huán)，作為洪水浸淹街道時(shí)栓船之用。

低水位騎樓臨街二樓以上窗戶為門式，以備洪水期從此上下船。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！這個(gè)特點(diǎn)是國(guó)內(nèi)騎樓唯一的。過去，洪水上街時(shí)，市民并不驚慌。水到門口，墊幾塊磚，繼續(xù)做生意、打牌、摸麻將。水到二樓時(shí)，市民將船系在鐵環(huán)，從窗口或水門上下船進(jìn)出。在騎樓博物城，隨處可見墻面上蘊(yùn)涵中國(guó)傳統(tǒng)文化的灰雕藝術(shù)。在大南路騎樓城墻上，一幅浮雕為“連年有余”，蓮池下面游著兩尾鯉魚；另一幅浮雕展示的是一棵松樹下有四只白鶴，其寓意為“松鶴長(zhǎng)春”；有寓意為“平平安安”的寶瓶；在龍母太廟廣場(chǎng)的雕刻上有“鯉魚跳龍門”，等等。女兒墻是騎樓城建筑裝飾構(gòu)件中最溫婉的名字。騎樓屋頂半人多高、臨街而立的矮墻就是女兒墻。女兒墻的來歷非常有趣，在古代時(shí)，大戶人家由于受封建禮教的束縛，為了不讓自己的女兒隨便出門，在屋頂和墻垣上特意建造了一堵墻，而女孩子們?cè)谧悴怀鰬舻那闆r下，卻又禁不住外面世界的精彩和誘惑，于是便悄悄地攀上屋頂或高墻上，隔著那道矮矮的防護(hù)墻向外眺望，久而久之，便被人稱作女兒墻了。這種屋頂臨街的矮墻，讓深閨的千金小姐在此俯視浮生俗世，不顯山不露水地綻放青春。偶爾抬頭的書生幸運(yùn)地抓住這抹春色，一段浪漫故事便從此開幕了。

建筑風(fēng)格

 

仿巴洛克式

    這種形式在東南亞和我國(guó)南方城市的騎樓中被普遍使用，梧州的騎樓中，巴洛克的建筑裝飾符號(hào)更加簡(jiǎn)練，多運(yùn)用在山花裝飾及女兒墻的曲線中。

混合式

    這種形式騎樓建筑風(fēng)格不明顯，建筑造型和立面裝飾兼有多種風(fēng)格。英國(guó)領(lǐng)事署、梧州海關(guān)辦公樓、思達(dá)醫(yī)院、新西旅店等建筑物，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其平面布局和立面處理均運(yùn)用典型的“芝加哥學(xué)派”手法，采用三段式處理。而英國(guó)領(lǐng)事署、梧州海關(guān)辦公樓的地層架空不作實(shí)際使用，則是采用中國(guó)南方干欄式建筑風(fēng)格，以適應(yīng)南方地區(qū)炎熱潮濕的氣候；所采用的外廊形式也是中國(guó)固有的建筑風(fēng)格。大南路裕信銀號(hào)舊址5樓上建的圓頂涼亭，也體現(xiàn)了中西結(jié)合的建筑風(fēng)格。

中國(guó)傳統(tǒng)式

    這種形式騎樓延續(xù)了我國(guó)南方傳統(tǒng)居民的特點(diǎn)，底層沿街挑出，長(zhǎng)廊跨越人行道沿街布置，樓層正面墻上并排開著兩只三扇窗戶，立面基本無裝飾。

現(xiàn)代式

    這種騎樓一般建于上世紀(jì)80年代以后，在尺度、結(jié)構(gòu)、材料、造型風(fēng)格等方面與傳統(tǒng)騎樓區(qū)別明顯。立面處理上舍棄了復(fù)雜的裝飾，運(yùn)用了簡(jiǎn)潔、明快、實(shí)用的功能主義的處理手法。

景觀

 

    騎樓街主要分布在大東上路、大東下路、阜民路、大同路、中山路、竹安路、五坊路、沙街、九坊路、南環(huán)路、大中路、民主路、建設(shè)路、大南路、小南路、四坊路、桂林路、桂北路、北環(huán)路等街道上。連綿成片的騎樓，是梧州昔日輝煌繁榮的標(biāo)志。騎樓街士賈云集，最風(fēng)光時(shí)街上有大小商號(hào)1500多家，造就了上萬富商。騎樓城最經(jīng)典的建筑為梧州海關(guān)舊址、思達(dá)公醫(yī)院舊址、大同酒店、新西旅社、大東酒家、粵西樓等，最有歷史文化底蘊(yùn)的街道是馬王街和金龍巷。騎樓城的中心在騎樓城牌坊至中庭廣場(chǎng)，里面展示有趙光、牟子等梧州歷史名人雕像；而新西旅店至龍母太廟的防洪堤內(nèi)墻有一段長(zhǎng)1.4公里的梧州歷史文化長(zhǎng)廊，游騎樓城一日便可讀懂梧州兩千多年歷史。

代表性建筑

 

騎樓城牌坊

    改造后的騎樓城增加了金龍巷、四坊井、維新里、中國(guó)騎樓城牌坊。牌坊是一種有著悠久歷史的建筑小品。在古代，牌坊是崇高榮譽(yù)的象征，樹牌坊是彰德行、沐皇恩、流芳百世之舉。從建造的目的看，牌坊大致分兩種：一是表彰宦績(jī)政聲、孝子義士的牌坊，這種牌坊大多屬北派牌坊，由官府審核后方可建造；二是街巷、里院的入口門房，起到裝飾美化、風(fēng)俗展示、標(biāo)識(shí)引導(dǎo)等作用。騎樓城的牌坊就屬于后者。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！騎樓城的牌坊不只是建筑小品，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，其通過牌坊上雕刻的各種圖案花紋，用隱喻手法表現(xiàn)出來。騎樓城牌坊參考了梧州中山公園入口處的牌坊形式，其四柱落墩都采用龍鳳呈祥和百鳥朝鳳的鏤空?qǐng)D案，柱內(nèi)置有燈光，使圖案在晚上更顯瑰麗多姿。牌坊上方除正中橫梁是二龍戲珠圖案外，兩側(cè)正反兩面每一幅圖案都不一樣、各有寓意：三只憨態(tài)可愛的小象，寓意萬象更新；美艷盛開的牡丹，寓意花開富貴；隨風(fēng)輕擺的竹叢，寓意竹報(bào)平安；跳躍嬉戲的喜鵲，寓意喜上枝頭等。牌坊正面上方“中國(guó)騎樓城”四個(gè)大字為時(shí)任中共廣西壯族自治區(qū)副書記潘琦所題，潘琦對(duì)騎樓城很有感情，多次考察騎樓城，并寫了一篇“漫步騎樓城”游記發(fā)表在2004年9月30日《廣西日?qǐng)?bào)》第11版。9月30日這一天正是騎樓城維修工程竣工、舉行開城儀式的大好日子，潘琦以“漫步騎樓城”一文作為獻(xiàn)給梧州騎樓城開城儀式的一份厚禮。牌坊上方的背面圖案為梧州著名的旅游景點(diǎn)系龍洲。這些精心設(shè)計(jì)的山花板飾是專門到廣東云浮訂做的青灰石雕，每一件在做工上都要求精巧細(xì)致，蘊(yùn)含著喜慶吉祥的祝愿。

雕塑小品

    市井文化雕塑小品。騎樓城牌坊附近新增的“一分炒兩味”、“艇仔粥”、“埋街”、“兩小無猜”等市井文化雕塑小品，將上了年紀(jì)的“老梧州”當(dāng)年的歲月。騎樓城在孕育繁華商業(yè)貿(mào)易的同時(shí)，也誕生獨(dú)具韻味的市井文化。這種市井風(fēng)情成為當(dāng)時(shí)市民日常生活中不可或缺的一部分，深深地活在人們的記憶中。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！騎樓城風(fēng)情最具代表性的要數(shù)上世紀(jì)六十年代沿街叫賣和味柑欖、喉柑子。在當(dāng)時(shí)物質(zhì)和生活還不是很富足的年代，聽到“和味喉柑子，一分炒兩味”的叫賣聲，用一兩分錢買幾個(gè)柑欖或喉柑子過過嘴癮，曾給多少市民的生活帶來期代和歡樂。“和味喉柑子，一分炒兩味”成了朗朗上口的口頭禪。梧州是嶺南水都，飲食文化十分發(fā)達(dá)，“艇仔粥”是梧州最具特色的風(fēng)味小吃之一。

2002年梧州河?xùn)|防洪堤建成后，梧州人告別了幾千年的洪水，“埋街”是當(dāng)年洪水來時(shí)梧州人民從容應(yīng)付洪水的寫照。洪水來時(shí)，船民沿著水街叫賣，將食品等送到被洪水圍困的居民樓下。“兩小無猜”反映的是一對(duì)青梅竹馬的少男少女到河邊放龍船的情形。實(shí)際上，梧州人對(duì)水有一種特殊的感情。像這種頗具人情味的市井風(fēng)情在當(dāng)年的騎樓城里還有很多，如“落大雨，水浸街，阿媽擔(dān)柴上街賣”、“倒垃圾”、“補(bǔ)鑊”等，當(dāng)年騎樓城的這些一聲聲的低吟高喝，早已消逝在歷史的長(zhǎng)河里，但是它們卻活在人們的記憶中。歷史文化名人雕塑。騎樓城牌坊附近的士燮、“三陳”、趙光、牟子等梧州歷史名人雕像，可使游人了解梧州深厚的歷史文化底蘊(yùn)。梧州是一座有著兩千多年歷史的城市。漢高祖三年（公元前204年），趙佗在番禺（今廣州）建南越國(guó)，自稱南越武王。漢高后五年（公元前183年），趙佗封其族弟趙光為蒼梧王。

趙光即位后，建蒼梧王城，這是座土城堡，位于摩天嶺（今梧州市第一幼兒園一帶）。騎樓城牌坊后邊有趙光和牟子雕像。牟子是蒼梧郡廣信縣人。博覽群書，勤奮好學(xué)，不愿當(dāng)官，潛心鉆研老子和佛學(xué)，極力推崇老子的“絕圣棄智，修身保真”的學(xué)說。所著《理惑論》（37篇），以儒道的觀點(diǎn)宣講佛家原理，糅合儒道各家學(xué)說，自成一體，是中國(guó)第一部佛教專著。牟子也是第一個(gè)將梵文Buddha 譯為“佛”的人。在牟子之前，Buddha譯作“浮屠”。牟子在《理惑論》說：“佛者，謚號(hào)也，猶如三皇神、五圣帝也……恍惚變化，分身散體，或存或亡；能小能大，能圓能方，能老能少，能隱能彰……故號(hào)佛也。”牟子抓住Buddha是佛教崇奉的最高偶像（猶如儒家崇奉的三皇五帝），并且神秘多變的特點(diǎn)。實(shí)際上，“佛”字最初的本義是看不清楚的神秘的人：“南方有贛巨人，人面長(zhǎng)唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑。”（《山海經(jīng)。海內(nèi)經(jīng)》）牟子在廣信選中這一具有“巨人”“多變”兩大特點(diǎn)，用來表述Buddha，實(shí)在是匠心獨(dú)具，“佛”從此便成了全國(guó)公認(rèn)的Buddha的標(biāo)準(zhǔn)譯名。另一尊出名的雕像是士燮。士燮是蒼梧郡廣信縣人。其先祖是魯國(guó)汶陽（今山東寧陽縣）人，因王莽之亂避難交州。父士賜于桓帝時(shí)任日南（今越南中部順化一帶）太守。士燮少年時(shí)游學(xué)京都洛陽，研習(xí)《春秋》經(jīng)傳，后著有《春秋經(jīng)注》《公羊注》《谷梁注》。東漢熹平四年舉孝廉，補(bǔ)尚書郎，后授官巫山縣令，任交趾郡太守、安遠(yuǎn)將軍、衛(wèi)將軍、龍度亭侯、龍編侯，政績(jī)卓著，名滿一方。他的幾個(gè)弟弟也很有學(xué)問，為朝廷重用：士壹任合浦太守，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！士黃有任九真太守，士武任南海太守。一時(shí)間嶺南成為士家天下。在當(dāng)時(shí)諸侯紛爭(zhēng)、中原動(dòng)亂的情況下，嶺南社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，故深得人民的擁戴。建安十五（210）年，東吳孫權(quán)加封士燮為左將軍。士燮誘導(dǎo)益州豪姓雍闿等率領(lǐng)本郡人民歸附吳國(guó)，孫權(quán)升士燮為衛(wèi)將軍，封龍編侯。士燮在郡任職40多年，死后埋葬在越南。而其家鄉(xiāng)蒼梧縣京南鎮(zhèn)舊街、桂江邊還有為紀(jì)念士燮而建的石刻、大人廟。陳欽家族和士燮家族都是在中國(guó)歷史上顯赫一時(shí)的古廣信名門望族。陳欽是西漢古文經(jīng)學(xué)家，蒼梧郡廣信縣人。自幼受良好教育，熟讀《易》《書》《詩》《春秋》《禮記》，后到京都西安任五經(jīng)博士，被封為厭難將軍。

跟隨古文經(jīng)學(xué)家賈護(hù)學(xué)習(xí)《左氏春秋》，不墨守師說，有創(chuàng)見，自成一家，著有《陳氏春秋》，教授皇家子弟、族戚王莽等。始建國(guó)二年（10年）十二月，王莽派陳欽率軍出征匈奴，駐云中（今內(nèi)蒙古托克托）。同年，陳欽上奏朝廷，“犯邊者皆孝單于咸子角所為”，建議處死咸之子登。王莽怒斬登于長(zhǎng)安。天鳳元年（14年），陳欽被免職調(diào)回長(zhǎng)安。次年二月王莽將殺登之責(zé)推給陳欽，以他罪將陳欽逮捕下獄，陳欽自知難逃一死，自殺而亡。其子陳元、孫陳堅(jiān)卿，受教育熏陶，也成為著名的經(jīng)學(xué)家。史稱“三陳”。

梧州海關(guān)舊址

    位于梧州地委大院內(nèi)，建于1918年，4層磚混結(jié)構(gòu)，采用中西結(jié)合設(shè)計(jì)，從地層到頂層均為直立樓孔拱洞，內(nèi)室柚木地板，其余走廊鋪花階磚。這座梧州第一座大量使用水泥建造的樓房，其平面布局和立面處理均運(yùn)用典型的“芝加哥學(xué)派”手法，采用三段式處理；地層架空不作實(shí)際使用，則是采用中國(guó)南方干欄式建筑風(fēng)格，以適應(yīng)南方地區(qū)炎熱潮濕的氣候；所采用的外廊形式也是中國(guó)固有的建筑風(fēng)格。1897年2月4日，梧州成為對(duì)外通商口岸；6月4日，在梧州大東橋下正式設(shè)立梧州關(guān)，稱新關(guān)（又叫洋關(guān)），由外國(guó)人任關(guān)務(wù)主管，稱稅務(wù)司。根據(jù)恥辱的《辛丑條約》規(guī)定，中國(guó)戰(zhàn)敗賠款4.5億銀兩，以關(guān)稅擔(dān)保，凡通商口岸25公里之內(nèi)府關(guān)劃歸海關(guān)管理，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！府關(guān)稅款劃作賠款。梧州為18個(gè)實(shí)行這一規(guī)定的通商口岸之一。自梧州開關(guān)至解放前近半個(gè)世紀(jì)，有35人任過梧州關(guān)負(fù)責(zé)人，先后有8個(gè)國(guó)家、31名外國(guó)人任梧州關(guān)稅務(wù)司（代理稅務(wù)司、幫辦），其中英國(guó)人17人、德國(guó)人2人、法國(guó)人1人、比利時(shí)人1人、葡萄牙人2人、日本人3人、意大利人2人、挪威人2人、美國(guó)人1人。首任稅務(wù)司為英國(guó)人阿歧森（J.Acheson）。梧州海關(guān)設(shè)立后，稅務(wù)司將官邸設(shè)在冰井寺（梧州二中后山）內(nèi)，1918年，才遷往海關(guān)辦公大樓。

大東郵政局舊址

    位于大東上路55號(hào)。中國(guó)的第一封電報(bào)就是從這個(gè)老樓里發(fā)出的。1897年6月4日，梧州府郵政分局成立，在梧州海關(guān)水上關(guān)筏設(shè)營(yíng)業(yè)處，由梧州海關(guān)稅務(wù)司任局長(zhǎng)，首任局長(zhǎng)由梧州海關(guān)稅務(wù)司阿歧森（J.Acheson）兼任，也就是掌握在外國(guó)人的手上；1911年6月，營(yíng)業(yè)處遷至?xí)^街；1919年，遷至大東路；1932年底，梧州郵局新樓建成，1933年遷入營(yíng)業(yè)。1943年，梧州郵局營(yíng)業(yè)處升為大東路郵電支局。

思達(dá)公醫(yī)院舊址

    思達(dá)公醫(yī)院（Stout Memorial Hospital）舊址位于現(xiàn)梧州工人醫(yī)院處。清光緒二十三年（1897），基督教美國(guó)傳教士麥惠來醫(yī)生到梧州傳教行醫(yī)。光緒二十八年（1902），麥惠來回國(guó)學(xué)醫(yī)期間，美國(guó)一熱心主道的富商向麥惠來提出愿意捐助2500美元，要求教會(huì)以其已故親屬思達(dá)牧師的名義在梧州建辦一家紀(jì)念醫(yī)院。麥惠來答應(yīng)了他的要求，在廠前街（現(xiàn)大東郵局處）購(gòu)買鋪屋1間（今大東郵局上側(cè)）建醫(yī)院。從民國(guó)2年開始，思達(dá)醫(yī)院為擴(kuò)建醫(yī)院，租用竹園肚地段建醫(yī)院。1918年開工；1919年1月7日第一層建成后，思達(dá)公醫(yī)院即由廠前街遷入新址；1924年8月，思達(dá)公醫(yī)院建筑全部竣工，是當(dāng)時(shí)華南地區(qū)最大的醫(yī)院。建筑面積5364平方米，其平面布局和立面處理均運(yùn)用典型的“芝加哥學(xué)派”手法，采用三段式處理。1924年10月16日，醫(yī)院舉行落成慶典和開幕式。1951年11月1日，思達(dá)公醫(yī)院改名為工人醫(yī)院。

天主教堂

    位于民主路經(jīng)正里三巷3號(hào)。清同治九年（1870年），天主教廣東省教區(qū)法籍明主教蘇爾廉，命令原在肇慶一帶傳教的法國(guó)外方教會(huì)教士富于道到廣西梧州傳教。同年初冬，富于道抵梧，并購(gòu)得房屋1所，打算作為傳播天主教的立足點(diǎn)，但是受到梧州士紳及群眾阻止，不久又被梧州知府查封。中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！梧州知府把富于道所購(gòu)的房屋歸還教會(huì)。由法籍傳教士司立修負(fù)責(zé)修建，并于光緒二十四年（1898年）正式建立教堂，傳播天主教。

基督教堂

    基督教在梧州曾有四個(gè)教派，即梧州浸信會(huì)、梧州宣道會(huì)、梧州循道會(huì)和梧州基督復(fù)臨安息日會(huì)，它們進(jìn)入梧州的時(shí)間有先有后，各有自己的組織和教堂。浸信會(huì)最早進(jìn)入梧州。浸信會(huì)的總部稱美國(guó)南方浸信會(huì)差會(huì)，設(shè)在美國(guó)里士滿。中華浸信會(huì)聯(lián)會(huì)設(shè)在上海。兩廣浸信會(huì)聯(lián)會(huì)設(shè)在廣州東山。桂南浸信會(huì)聯(lián)會(huì)設(shè)在梧州，梧州浸信會(huì)教堂設(shè)在大東上路153號(hào)。清同治元年（1862），美國(guó)浸信會(huì)牧師紀(jì)好弼由廣東肇慶到梧州，用施醫(yī)贈(zèng)藥方式與市民接觸。當(dāng)時(shí)中國(guó)備受外國(guó)侵略之苦，梧州市民對(duì)西方人沒有好感，故傳教艱難。直到同治四年（1865），紀(jì)好弼才在梧州竹椅街租到一室施醫(yī)傳道。

但是按照租約規(guī)定，他只能白天工作，晚上回船住。1897年梧州開埠后，外國(guó)教會(huì)在梧州的活動(dòng)才擴(kuò)張開來。宣道會(huì)進(jìn)入梧州的時(shí)間是清光緒二十二年（1896），美國(guó)宣道會(huì)傳教士斐約翰和醫(yī)生高樂弼在梧州四坊街廣和泰木材店隔鄰購(gòu)得臨街山貨店，并吸收梧州人入教。李富枝夫婦不久由澳門來梧州，次年他們?cè)谔粱郑ń翊笾新罚┵I了7間民房建立教堂。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，外國(guó)傳教士撤離梧州，1944年，大中路教堂被日機(jī)炸毀。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，在大中路建道女校舊址重建了新的禮拜堂。1959年5月下旬，梧州市基督教各派教會(huì)進(jìn)行聯(lián)合，組織梧州市基督教會(huì)，堂址選定大中路宣道會(huì)。二十一世紀(jì)初，梧州市在大中路基督教堂處建中環(huán)大廈。大廈建成后，教堂遷到中環(huán)大廈二樓。

譚謙記舊址

    譚謙記面食店由廣東順德人譚謙于1949年開設(shè)。其經(jīng)營(yíng)之云吞、伊面、生滾及第粥，選料精良、烹制獨(dú)持、價(jià)廉物美、遠(yuǎn)近聞名。上世紀(jì)60年代末，曾更名為群眾飲食店，1978年恢復(fù)原名。

粵西樓舊址

    粵西樓酒家由廣東人合股經(jīng)營(yíng)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！始創(chuàng)于1916年，此為原址。該酒樓名廚官良所創(chuàng)特色名菜“紙包雞”，制法獨(dú)特、滑嫩不膩、甘香可口，乃鎮(zhèn)樓之作，近百年來名揚(yáng)桂、粵、港、澳乃至東南亞。上世紀(jì)80年代初在中山路以粵西樓名再建酒家。

德香糖餅店舊址

    開業(yè)于1938年秋，該店之中秋月餅選用貢尖白糖秘制，餅皮特別薄且油潤(rùn)，色澤特別金黃，并將制作月餅的工場(chǎng)搬到鋪面，任顧客目睹用料和制作過程，以增強(qiáng)信任感。德香月餅由于做工精細(xì)，貨真價(jià)實(shí)，一直享有盛名，是我市著名老字號(hào)店鋪之一。

新西旅店

    至今己有60多年歷史，是一幢西歐式鋼筋水泥七層樓房，其平面布局和立面處理均運(yùn)用典型的“芝加哥學(xué)派”手法，采用三段式處理。建國(guó)前是梧州最高最豪華的旅店，憑窗遠(yuǎn)眺，江風(fēng)撲面，兩岸景色盡收眼底，令人心曠神怡，為當(dāng)時(shí)梧州標(biāo)志性建筑之一，在廣東及東南亞均享有盛譽(yù)。據(jù)傳“民國(guó)最具傳奇人物”——王亞樵在此留下最傳奇故事。上個(gè)世紀(jì)三十年代，有一位讓蔣介石聞風(fēng)破膽的暗殺大王。此人叫王亞樵，是一名職業(yè)殺手，曾行刺過汪精衛(wèi)，也曾多次策劃暗殺蔣介石，令蔣介石頭痛不已。于是，蔣介石密令軍統(tǒng)鏟除他。但是，王亞樵十分狡猾，而且行蹤飄忽不定，追殺他費(fèi)了軍統(tǒng)頭目戴笠很大的勁。

王亞樵在香港躲藏了一段時(shí)間后逃至廣西梧州，并得到反蔣的李濟(jì)深、李宗仁等人的資助，戴笠擔(dān)心李宗仁、白崇禧鼓動(dòng)王亞樵再次行刺蔣介石，便加快了追殺王亞樵的步伐。所謂英雄難過美人關(guān)，王亞樵十分好色，他的蹤跡最后敗在情婦余婉君身上。余婉君有老公，老公被捕后，她曾經(jīng)去南京探獄，被軍統(tǒng)特務(wù)盯上，并暗中跟蹤她到香港。王亞樵每月都寄生活費(fèi)給她，而錢是從李濟(jì)深老家梧州龍圩寄過來的。軍統(tǒng)使用“美男計(jì)”俘虜了余婉君，余婉君帶著軍統(tǒng)特務(wù)到梧州抓王亞樵。在梧州，余婉君誘引王亞樵赴約到江邊會(huì)面。而軍統(tǒng)特務(wù)預(yù)先在約會(huì)地點(diǎn)埋伏，沒有防備的王亞樵一露面，即被蜂擁而上的特務(wù)們亂刀砍死。

南華酒店

    位于鬧市中心南環(huán)路，曾由著名愛國(guó)人士李濟(jì)深等人合股經(jīng)營(yíng)，吃喝玩樂住一并齊全。上世紀(jì)20年代，已馳名桂粵港澳。五樓是獨(dú)具一格的劇場(chǎng)，粵劇名伶羅品超、新馬師曾等曾先后在此演出。大樓曾毀于日機(jī)轟炸，1947年重建，改名大東酒家。1983年全國(guó)烹飪比賽中，大東酒家的“紙包雞”被譽(yù)為“中國(guó)一絕”。

國(guó)華公寓舊址

    是經(jīng)營(yíng)方式別具一格的旅店，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！每層劃分為數(shù)宅，分別出租，每宅均有臥室、起居室、廚房、儲(chǔ)藏室。旅客多為長(zhǎng)住客，房金以月計(jì)收或以年計(jì)收。1944年，市內(nèi)其他酒店和旅店幾乎全毀于日機(jī)轟炸，惟其得以幸存。

維新里

    主街舊稱合益街，小巷縱橫交錯(cuò)，民居多具近代嶺南特色。中共廣西特委舊址、廣西最早放映電影的“合益戲院”舊址（亦昔知府衙門故址）和有80年歷史的天主教堂均座落于此。

大光明戲院舊址

    建成于1946年4月，約900座位，兼放電影。粵劇名伶廖俠懷、陳少風(fēng)等曾在此演出。1967年毀于大火。

大同酒店舊址

    大同酒店位于大石社（今大同路），是由廣東羅定人黃睿卿、李玉堂、蘇碧華等1920年合股籌辦的。梧州開埠后，來往梧州與香港的船只（如升平、和貴、厘近、廣寧、升昌、泗和等船）多停泊于大石社碼頭的水筏（有天和筏、恒安筏等），因此，大石社一帶人來人往、十分繁華，大同酒店生意興隆。大同酒店是梧州第一家頗具規(guī)模的現(xiàn)代旅社。它分前后兩座，前座為兩層西式洋房，地層設(shè)有中式宴會(huì)廳、西餐廳；后座是四層半磚石結(jié)構(gòu)、公寓式樓宇，后座三層設(shè)有西式套房，帶衛(wèi)生間和陽臺(tái)。每一樓層設(shè)有公共衛(wèi)生間、洗漱間、冷熱用水。四樓為普通客房和“太平間”（供八九人住）。

當(dāng)時(shí)，梧州商埠局、海關(guān)人員、國(guó)民黨梧州黨部要員等，常在大同酒店包房和宴客。英籍梧州海關(guān)稅務(wù)司何華池、唐嘉敦、狄詩樂、安期爾、威勒鼎在任期內(nèi)都是大同酒店常客。1925年秋至1926年春之間，中共廣東區(qū)執(zhí)行委員會(huì)常委兼軍事行動(dòng)委員會(huì)書記周恩來（公開身份是國(guó)民黨黃埔軍校政治部主任兼國(guó)民革命軍第一軍政治部主任）秘密來梧州了解廣西情況和指導(dǎo)建黨工作，周恩來在大同酒店召集梧州市黨團(tuán)員領(lǐng)導(dǎo)干部開會(huì)，聽取關(guān)于廣西建團(tuán)和工運(yùn)、青運(yùn)、婦運(yùn)及新桂系等情況匯報(bào)，就建立中共廣西組織和繼續(xù)深入開展工農(nóng)婦運(yùn)動(dòng)等問題作了重要指示。周恩來住了一天即離開梧州回廣州。1926年，廣東國(guó)民革命政府主席汪精衛(wèi)及國(guó)民政府常委譚延闿，乘軍艦赴梧州與廣西新桂系李宗仁、黃紹竑、白崇禧及湘軍代表葉琪、黔軍代表安健、滇軍代表范石生召開軍事會(huì)議，會(huì)后在大同酒店擺數(shù)十桌宴席。1982年8月，大同酒店舊址列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

“日升昌”銀號(hào)

    座落在東中路（今梧州日?qǐng)?bào)社舊址）。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！清光緒30年已有記載，屬官銀號(hào)，即私人開辦、但專做官方生意的銀號(hào)。“日升昌”是山西人開的銀號(hào)。清朝時(shí)，交通不方便，商人來回押運(yùn)金銀既麻煩，又不保險(xiǎn)。道光四年（1824），山西平遙“西裕成”顏料莊經(jīng)理雷履泰把顏料行改組成經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)的商行，取“如日初升，繁榮昌盛”之意，定名為“日升昌”，從此揭開了我國(guó)金融史上嶄新的一頁，“日升昌票號(hào)”有“中國(guó)第一號(hào)”的美稱。該立面采用歐洲古典主義處理屋頂、山花、板等，同時(shí)也采用中國(guó)傳統(tǒng)的魚、蟲、花、鳥等吉祥圖案，為中西合壁巴洛克式騎樓建筑。1938年交通銀行總處核準(zhǔn)在梧州在成立三等直隸支行，1941年改為交通銀行梧州支行。此樓是1947年由建筑師譚天宗設(shè)計(jì)，1949年建成，為交通銀行梧州支行舊址，五層西式樓宇，雄渾美觀，別具風(fēng)格。解放后曾為中國(guó)人民銀行梧州支行行址。

一新百貨商店舊址

    一新百貨商店由廣東南海商人于1931年創(chuàng)辦，原址在大東路，1935年遷至竹安路（今大南路），1946年遷至此處經(jīng)營(yíng)。其店鋪裝潢華美怡人，商品種類繁多，一律明碼標(biāo)價(jià)，為梧州遠(yuǎn)近馳名的商店之一。

廣西銀行舊址

    位于大中路47號(hào)。清宣統(tǒng)二年（1910年）成立廣西銀行，1917年總行遷來梧州，后經(jīng)幾度變遷。1932年，廣西銀行在梧州設(shè)分行。此樓為當(dāng)時(shí)李宗仁、黃紹竑、白崇禧的新桂系所建之廣西銀行大樓，主樓6層、高22米，建筑面積4000平方米，磚混結(jié)構(gòu)，采用無梁樓蓋進(jìn)行處理，樓內(nèi)兩排立柱和四周墻體支承全樓荷載，大樓高聳，氣勢(shì)雄偉，當(dāng)時(shí)人稱“廣西第一巨廈”。解放后，曾作為梧州市人民政府辦公樓，現(xiàn)為交通銀行梧州分行行址。

洞天酒店舊址

    洞天酒店1922年開業(yè)，規(guī)模較大，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！有五六十間房，一半作為旅宿，一半作茶樓，環(huán)境雅致，茶樓均用石桌瓷凳，四周點(diǎn)綴常綠植物，故名取“別有洞天”之意。著名文學(xué)家魯迅在1927年的作品《匪筆三篇》中，對(duì)長(zhǎng)住于此酒店的相命家“金吊桶”有所記述。

均隆銀號(hào)

    開業(yè)于光緒二十五年（1899年），為梧州第一家私營(yíng)銀號(hào)。開業(yè)資本為白銀3萬兩。

福隆莊銀行

    梧州福隆莊銀行，資本雄厚，在香港設(shè)有分行。與香港匯豐銀行溝通，為外國(guó)貨在梧州傾銷服務(wù)。梧州是廣西最早使用港幣（紙幣）和港毫（銀幣）的城市。港幣在梧州一直使用到1950年。

天寶華

    1854年，廣東順德人甘樹棠在梧州九坊路開設(shè)天寶華商號(hào)，專營(yíng)國(guó)產(chǎn)小百貨，尤其是嫁妝飾品、玉器首飾等，品種多達(dá)700種，該店一直經(jīng)營(yíng)到解放后的1956年公私合營(yíng)，持續(xù)102年之久，為梧州最早、最悠久的商號(hào)。

廣西省立第一女子中學(xué)校舊址

    原為省立第二中學(xué)校址。1921年冬，孫中山和夫人宋慶齡曾到此發(fā)表演說，談及他領(lǐng)導(dǎo)民主革命的決心，對(duì)促進(jìn)梧州學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)有深遠(yuǎn)影響。1926年5月，廣西省立第一女子師范學(xué)校遷此，1929年改為省立第一女子中學(xué)，此乃廣西最早的女子中學(xué)，校長(zhǎng)何淑予。

中共梧州地委舊址

    位于建設(shè)路興仁巷4號(hào)。1925年，在五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工的推動(dòng)下，梧州成為當(dāng)時(shí)廣西大革命運(yùn)動(dòng)的中心。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)廣東、廣西、閩南及南洋地區(qū)革命的中共廣東區(qū)委作出首先在梧州建立中共黨組織、然后向廣西各地發(fā)展的決定，接連派出多批中共黨員到梧州開展黨建工作。1925年夏，中共廣東區(qū)委通過國(guó)共合作的國(guó)民黨中央宣傳部和其他渠道先后派龍啟炎、周濟(jì)等一批黨團(tuán)員到梧州工作。他們到梧州后，發(fā)展了團(tuán)員，于1925年9月初建立共青團(tuán)梧州支部。1925年秋，中共廣東區(qū)委常委兼軍委書記周恩來秘密從廣州乘船來梧州，指導(dǎo)廣西的建黨工作和革命運(yùn)動(dòng)。此后，梧州和廣西的革命面貌迅速發(fā)生變化。1925年10月，中共廣東區(qū)委批準(zhǔn)成立廣西第一個(gè)地方當(dāng)組織——中共梧州支部，書記為龍啟炎，機(jī)關(guān)設(shè)在梧州民國(guó)日?qǐng)?bào)社；12月，中共廣東區(qū)委批準(zhǔn)建立中共梧州地委，調(diào)譚壽林任書記。

1926年1月，中共梧州地委正式成立，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！地委機(jī)關(guān)設(shè)在梧州建設(shè)路興仁巷4號(hào)。這棟118平方米的三層磚木小樓是當(dāng)時(shí)廣西革命運(yùn)動(dòng)的中心。中共梧州地委書記譚壽林和團(tuán)地委書記馬英就住在二樓，三樓是會(huì)議室。陽臺(tái)周圍用籬笆遮攔，外人不易看到陽臺(tái)和室內(nèi)的情況，便于隱蔽工作。1926年12月19日，梧州警備司令王應(yīng)榆派出大批軍警襲擊群眾集會(huì)，并包圍了中共梧州地委機(jī)關(guān)，逮捕了譚壽林等5人，地委機(jī)關(guān)被封閉。1963年2月，梧州地委舊址被列為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。

中共廣西特委舊址

    位于民主路維新里東一巷4號(hào)。1927年5月，在大革命運(yùn)動(dòng)失敗的危急關(guān)頭，中共廣西地委在梧州成立，廖夢(mèng)樵任書記，寧培瑛等為委員；同年秋遷至桂平。1928年1月，中共廣西地委改為中共廣西省特別委員會(huì)，廖夢(mèng)樵、鄧拔奇先后任書記；6月，特委機(jī)關(guān)遷回梧州，廣西特委書記朱錫昂到達(dá)梧州，與黨組織安排的其他同志租住在今天的民主路維新里東一巷4號(hào)三樓，特委機(jī)關(guān)也設(shè)在這里；9月，中共廣西特委改為中共廣西臨時(shí)省委，也在此辦公。這是一棟磚木結(jié)構(gòu)的四層樓房，這座貌似普通的民居，實(shí)際上是領(lǐng)導(dǎo)廣西革命運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)備武裝暴動(dòng)的指揮機(jī)關(guān)。1963年2月，廣西特委舊址被列為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。　

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